প্রকাশ: ১৭ জুলাই’ ২০২৫ । একটি বাংলাদেশ ডেস্ক । একটি বাংলাদেশ অনলাইন

গোপালগঞ্জের সাধারণ জনগণকে তথাকথিত ‘মুজিববাদ’ থেকে মুক্ত করার প্রত্যয় ব্যক্ত করেছেন জাতীয় নাগরিক পার্টি (এনসিপি)-এর আহ্বায়ক নাহিদ ইসলাম। ফরিদপুরে অনুষ্ঠিত এক পথসভায় তিনি স্পষ্ট ভাষায় এ ঘোষণা দেন। এনসিপির চলমান দেশব্যাপী পদযাত্রার অংশ হিসেবে বৃহস্পতিবার (১৭ জুলাই) বিকেলে ফরিদপুরের জনতা ব্যাংক মোড়ে অনুষ্ঠিত পথসভায় এ বক্তব্য দেন তিনি।

নাহিদ ইসলাম তার বক্তব্যে বলেন, “অনেকে গতকালই গোপালগঞ্জে যেতে চেয়েছিলেন। খুব শিগগিরই আমরা সেখানে যাচ্ছি। গোপালগঞ্জের সাধারণ মানুষকে মুজিববাদ থেকে মুক্ত করবো।” তিনি সরকারকে উদ্দেশ করে হুঁশিয়ার করে বলেন, “সাধারণ মানুষকে যেন হেনস্তা করা না হয়, আমরা নজর রাখছি।”

তিনি আরও বলেন, “আমরা রাজপথ ছেড়ে যাবো না, যতক্ষণ না ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে। সন্ত্রাসীদের গ্রেপ্তার করতে হবে। এখনো সরকারকে সময় দিচ্ছি। যদি প্রশাসন নিরপেক্ষ ভূমিকা না নেয়, তাহলে আমরা আবারও গোপালগঞ্জ অভিমুখে লং মার্চ করবো। তবে এবার আর ফিরে আসবো না, গোপালগঞ্জকে মুজিববাদ মুক্ত করেই ফিরবো।”

নাহিদ ইসলাম তার বক্তব্যে জোর দিয়ে বলেন, “এই আন্দোলন শুধু রাজনৈতিক নয়, এটি মানুষের মুক্তির লড়াই। আমরা ৬৪টি জেলাতেই পদযাত্রা শেষ করব, এবং মানুষের মন থেকে ভয় দূর করেই ঘরে ফিরবো।”

তিনি আরও জানান, “আগামী ৩ আগস্ট আমরা কেন্দ্রীয় শহীদ মিনারে জমায়েত হবো, যেখানে আমরা ‘জুলাই ঘোষণাপত্র ও সনদ’ প্রকাশ করবো। সেইদিন দেশবাসীর সামনে আমাদের অবস্থান, দর্শন ও কর্মপন্থা তুলে ধরা হবে। আমাদের এই পদযাত্রা কোনোভাবেই থামবে না, যত বাধাই আসুক না কেন। বিজয়ী হয়েই আমরা ফিরবো।”

সাম্প্রতিক গোপালগঞ্জ পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে এনসিপি ও সরকারি দল আওয়ামী লীগের মধ্যে যে রাজনৈতিক উত্তেজনা সৃষ্টি হয়েছে, তারই ধারাবাহিকতায় এই বক্তব্যে নাহিদ ইসলাম আরও একবার তার দলের অবস্থান ও ভবিষ্যৎ কর্মপন্থা স্পষ্ট করলেন। রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের মতে, এই বক্তব্য আগামী দিনে গোপালগঞ্জ ও আশপাশের জেলাগুলোতে এনসিপির কর্মকাণ্ডকে আরও তীব্র ও চ্যালেঞ্জিং করে তুলতে পারে।

এদিকে প্রশাসনের পক্ষ থেকে এ বিষয়ে এখনও আনুষ্ঠানিক কোনো প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়নি। তবে দেশের রাজনৈতিক পরিস্থিতি যেভাবে উত্তপ্ত হয়ে উঠছে, তাতে শঙ্কা বাড়ছে নতুন করে সংঘাতের। নাহিদ ইসলামের বক্তব্য যে দেশের রাজনৈতিক অঙ্গনে নতুন করে আলোচনার জন্ম দেবে, তা বলাই বাহুল্য।